ESPINAZO CANÍBAL
2014
2014
Existe la idea en el arte, según la cual, las diversas obras de un artista deben tener un corpus general al que se refieren todas aquellas de algún modo, para constituir el statement o “discurso” del artista; este discurso quiere señalar el sentido y, a veces, la profundidad de la investigación artística y de la obra en general, no obstante, muy a menudo, el modo cómo se asume esa característica, convertida a veces en un gesto de buenos modales en el arte contemporáneo, convierte la actividad artística en un proceso de reiteración superficial de lo mismo mas que de profundización. En las imágenes correspondientes a las piezas que expone Glenda Zapata en Espinazo Caníbal, y detrás de esa atmósfera cuasi científica presente, se puede percibir el esfuerzo cognitivo por ir mas allá de esos buenos modales, del cliché que hace al estilo, lo cual supone el riesgo del abismo y el hermetismo; pero ya que el arte es desde hace mucho tiempo una actividad generada en sus propios límites, ese riesgo debería ser artísticamente disfrutable. Aquí, la oscuridad conceptual que plantea Espinazo Caníbal, en el intento de limpiar aquello que no es esencial, es una consecuencia honesta de una búsqueda de ir mas allá de lo que retinalmente se señala.
- Ramiro Garavito
- Ramiro Garavito
Uróboros
Huesos de cordero.
Huesos de cordero.
Óculus Quarere
Matríz de vaca.
Óseo Kalós Éidos Scopéo
Oseocapillus / Oseosanguis / Oseoclavum
Caleidoscopios de huesos, cuero de chivo, sangre, uñas, cabello.
Os Communicare
Teléfono de huesos.
Estudios
Papel de algodón, tinta de calamar.
Quosanguis
Reloj de sangre.
Spiritus V Ivificandi Est
Fémures de vaca, caja de incineración, sal, mercurio, azufre.
Canem Vescatur